论苏轼雅词及其审美特征

【摘要】 词之“雅化”初始于唐五代文人之手 ,它是文人抒慨感怀的“诗心”不断显现的过程。在词向抒情诗体转变的过程中 ,晏、欧文人词较早地显露出诗化的迹象 ,至苏轼“以诗为词” ,成为词之雅化的转捩。苏轼的文化人格 ,精神本质上属儒林传统 ,性情发露上更多庄、禅的超逸 ,其“以词言志”的清旷雅词 ,承续传统诗教的雅正和魏晋士风的雅逸而来 ,体现出宋代士大夫雅文化的浓郁浸润。他的词是一种注入了“雅”质的文人士子词 ,其审美特征为 :无事不言 ,题材之博雅 ;以我观物 ,人物之旷雅 ;使事用典 ,语言之古雅。它是在传统应歌之词的诸体派之外 ,所形成的面目一新的“言志体”。而这 ,与其变革创新的词学观密切相联系。苏轼把词定位于“诗之裔” ,以之作为直接抒写士大夫心志情怀的工具 ,不受拘限地表现自我的人格品行、学识才华、心性修养、胸襟抱负、闲情逸趣等 ,展示出文人士子个人的丰富的精神世界和现实人生 ,从而使词去俗从雅 ,纳入到士大夫雅的主流文化之中 ,也由此完成了由伶工之词到士大夫之词的根本转变。更多还原