柏拉图“理念论”辨正──再论哲学的价值课题

【摘要】 这里所谓“再论”，是相应于已发表的拙文《康德哲学辨正》（载《哲学研究》1994年第4期）而言的。同是借着西方哲学史的话题对过分逻辑化或认识论化了的哲学思维作一种反省，本文更多地把意趣寓托于对“理念”的某种真际的抉发，而无意一一驳法关于柏拉图哲学的其他种种理解。一、“理念论”的初衷在柏拉图的“理念”被我们的哲学教科书和不少学者的著述一次又一次作为“共相”的绝对化作了批判后，这里试图对被批判的对象作另一种分辨。问题当然不在于对哲学史上这一著名范畴更多地赞誉还是更多地责备，而在于这一范畴的品评者们是否真正有幸体认到柏拉图对此范畴作曲尽其致的表诠时那份心灵的真切。诚然，罗素似乎更看重“理念论”的“逻辑更多还原