中国传统医学“心病”论治研究

【摘要】 祖国传统医学历来非常重视对人的心理卫生的研究，以及对“心病”的辩证论治。华佗在《青囊秘录》中有一段精辟的论断：“夫形者神之舍也，而精者气之宅也，舍坏则神荡，宅动则气散，神荡则昏，气散则疲，昏疲之身心即疾病之媒介，是以善医者先医其心，而后医其身，其次则医其未病，若夫以树木之枝皮，花草之根蘖，医人疾病，斯为下矣。”这段论述不仅指出了人的“形”、“精”与“神”、“气”之间的辩证关系，认为神荡、气歌将导致身心昏疲，成为疾病的传播媒介；而且强调了治病要先“医心”，后“医身”，再“医病”，对“医心”的重要性给予了充分的肯定。自古以来，我国就有“心病s还须心药医”之说。所谓“心药””光始于佛学，常指佛法而言更多还原