马克思宗教批判思想研究

【作者】 刘丽；

【导师】 余源培；

【作者基本信息】 复旦大学 ， 马克思主义哲学， 2008， 博士

【摘要】 革命思想或批判意识是马克思学说的灵魂。宗教批判作为其他一切批判的前提,在马克思思想中有着令人瞩目的影响力,尽管宗教批判不是马克思哲学的中心。马克思对黑格尔理性主义宗教观、费尔巴哈人本主义宗教观、施蒂纳的浪漫主义及虚无主义宗教思潮进行了批判,这些批判显示了马克思对近代以来——文艺复兴、启蒙运动、浪漫主义运动宗教批判的继承与超越。近代宗教批判不仅开启了宗教世俗化的大门,同时也催发了现代性的产生。现代性是在理性和主体性的基础上发展起来的,而理性、主体性在近代西方价值文明核心地位的确立,宗教批判起着不可忽视的作用。马克思的宗教批判不是一个简单的否定而是一个扬弃的过程:一方面,马克思批判抽象的、虚幻的、与现实分离的神的世界及其世俗基础;另一方面,以宗教批判为起点的马克思思想还对现代理性和主体性进行了批判,为现实的个人树立了价值目标——人的全面解放,从而在一定范围内给伴随神的缺场而来的人类精神危机指明了出路。另外,马克思的宗教观也为社会主义国家制定宗教政策、处理宗教事务指明了方向。更多还原

【Abstract】 Revolutionary idea or critical mentality is the soul of Marx’s theory.Critique of religion,as the prerequisite of the other critiques,is of significant influence among Marx’s theory,although critique of religion is not the core of Marx’s philosophy.Marx criticizes Hegel’s rationalism,Feuerbach’s humanism and Stirner’s romanticism and nihilism about religious opinion,which apparently shows that Marx not only inherits but also surpasses those critiques of religion of modern times——Renaissance,Enlightenment and Romanticism.The critiques of religion not only open the door for religious secularity,but also hasten the emergence of modernity.Modernity develops on the base of ration and subjectivity,which critiques of religion play an assignable role.Marx’s critique of religion can not be regarded as simple negation,but a sublation.On one hand,Marx denies the religious world which is abstractive,visional,and apart from the true life and its secular basement.On the other hand,Marx’s theory which start from critique of religion also criticizes the ration and subjectivity in the modern times,which set a value aim for realistic person——man’s overall liberation and gives a way out for human’s spiritual crisis to some degree which follows the absence of God.Additionally,Marx’s opinion of religion also points the direction for socialist countries to make religious policy and to deal with religious issues.更多还原