网络媒体下传统武术话语权研究——基于“沉默的双螺旋”效应

【作者】 郭贤； 陈超；

【机构】 北京体育大学；

【摘要】 研究目的:传统武术是中国传统文化的重要组成部分,承担着文化传播的重要责任。在梳理传统武术在不同时期话语权的基础上,运用"沉默的双螺旋"理论分析传统武术在网络媒体下话语权缺失、式微等问题,以期提升传统武术在网络传播中的话语权。研究方法:运用文献资料法、逻辑分析等研究方法,研究结果认为,传统武术在明清时期得到充分的发展,逐步走向成熟,在拳种方面,形成了拳术,在理论方面,形成料丰富多彩的武术专著,在军事方面,传统武术被应用于军事训练,在武举制方面制度逐渐完善,崇尚尚武精神,所以,在这一时期,传统武术的话语权享誉空前;传统武术在民国时期的发展,受内忧外患的影响,国人开始通过习练传统武术强身健体,受与西方竞技体育影响,传统武术的发展受到了极大的影响,为提高传统武术的发展,在国民政府的支持下成立中央国术馆,全国各省、市、县按照中央国术馆的形式层层设立下属机构。研究结果:中央国术馆发布图书与期刊,推动传统武术的学术交流。从传统武术发展的历程看,传统武术首次上升到国家层次,被称为"国术",并积极推动传统武术进入学校列入必修课程之中,话语权也是备受关注的;传统武术在近代的发展,传统武术受西方奥林匹克运动的影响,逐步走向"高、难、美、新"的发展方向。另外随着网络媒体的发展,传统武术进入到来更多人的视野当中,同时,由于多数人过多的沉溺于艺术化的小说当中,对传统武术的本质及发展历程不了解,同时,部分人利用网民的无知制造网络事件,在网络社会中形成不良的影响,使传统武术陷于网络舆情当中,所以,传统武术的话语权出现缺失的现象。传统武术话语权的缺失,一是由于"从众心理"到"个性心理"转换,在明清和近代时期,传统武术的习练者有着固定的群体,如门派、帮会等,同时,习练者同时受到门派、帮会的约束,遵循一定的道德、帮规等。当群体出现分歧意见时,人们为了不被这个群体所抛弃,会形成趋同心理,不会将自己的意见发表出来,从而保持群体交往的牢固性。到了现代,随着网络媒体的出现,"口诛笔伐"的环境压力消失,人们在网络媒体上可以随时随地的发表自己的意见观点,而不受其他环境与意见的左右,原有的"沉默的螺旋"效应减弱,甚至主流媒体的公信力慢慢开始缺失。群众在网络上发表传统武术个人意见时,由于非理性观念较强,导致越来越多的人多传统武术产生误读,出现传统武术话语权式微的现象;二是传统媒体向新媒体的转变。传统媒体的传播方式自上而下,传播速度较慢,很难形成大范围的网络舆论。同时,传播者与接受者处于不对等的地位,接收者无法进行信息反馈,形成了"中心决定论",在群体压力的情况下,人们选择接受群体意见,而放弃了自己真实的感受。网络新媒体的出现,形成了多中心、离散式、双向传播。这种传播方式让更多的人接收到最新信息,还能够与更对人进行交流,拥有了更多的话语权。另外,网络信息发布者常与一些经济利益相挂钩,导致发布的信息有失偏颇,导致人们对于这些信息不再相信,在网络中敢于发出自己的声音。研究结论:网络媒体下传统武术话语权的提升,首先要提升文化认同感,促进传统武术发展,传统武术中包含了中华民族的习俗、情感,是其他体育文化所取代不了的,在复杂的网络社会环境中,传统武术被网络舆情所左右,使多数人对传统武术的认知出现偏差;同时,传统武术又被西方竞技体育所挤压,生存空间遭到破坏。只有传统武术认同,才能够推动传统武术发展,增强民族凝聚力,提高话语权。另外,要构建多元化的传统武术交流平台,好的交流平台能够更好的推广传统武术的历史、技法等知识,深化人们对于传统武术的认知,营造良好的传统武术发展空间与氛围,另一方面,通过培养一批有思想、有知识、有能力、敢发声的意见领袖,成为该领域的专家,当传统武术出现网络舆情使,能够不被网络舆情所左右,正确引导事件的发展方向。更多还原