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释“小康社会”

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【作者】 何兹全

【机构】 北京师范大学

【摘要】 <正>一、小康与大同《礼记·礼运》曾谈到"大同"和"小康"。这大概是"小康"在文献中的始见。(《诗·大雅·民劳》有"民亦劳止,汔可小康"。但那里的"小康"是和后面"小休""小惕""小安"对称的,没有"小康社会"时代的含意。)大同是:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己,力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。故外户而不闭。是谓大同。

  • 【会议录名称】 前沿 创新 发展——学术前沿论坛十周年纪念文集(2001-2010年)
  • 【会议时间】2011-12-01
  • 【分类号】D61
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