【摘要】 通过以杜证杜法可以看出，杜甫在《有感五首》《为阆州王使君进论巴蜀安危表》等诗文中表现出明显的“封建”思想，这与房琯制置天下的“分镇”思想及刘秩《政典》之“封建”论具有一致性，可见“封建”思想是房琯集团的统一思想。以往学界对此种思想多以迂腐可笑简单否定，实际上这种思想上承唐太宗欲行周礼之事，并有着武氏之祸、安史之乱等历史背景，具有较强的现实针对性。若明乎此，从杜甫“封建”思想的高度重新观照《建都十二韵》《江陵望幸》的诗旨问题，便可知杜甫并不反对建都江陵，而是主张不能厚此薄彼，不要只建南都于江陵，而撤西京于成都。旧注认为《建都十二韵》是一篇谏止南都疏，而《江陵望幸》则是望幸表，这便破坏了杜甫思想的前后一贯性，从而偏离了杜诗本意。更多还原