《尚书正义》“犹”类训诂术语研究

【摘要】 “犹”的本义指猕猴，因猕猴似人，故引申为动词“如同”“好似”，进而衍生出作为训诂术语的用法。春秋以前，“犹”仍处于普通语词阶段。至战国时期，其用法开始从普通语词向训诂术语过渡。西汉时，“犹”正式成为训诂术语。在《尚书正义》中，除单独使用的“犹”之外，还存在与其他词组合的训诂术语，如“犹如”“犹若”“犹言”“犹云”等，其用法与单字“犹”基本一致，主要用于解释句意，偶尔也用于解释词义。在解释句意时，可采用举例或类比两种方式；而在解释词义时，则存在以本义为释和以同义词为释两种类型。更多还原