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江南五圣叙事的身份类型与文本策略——兼谈仪式文艺在文学史上的地位
The Identity Type and Textual Strategy in the Narratives of the Five Saints(Wusheng) in the Jiangnan Region of China:Also on the Position of Ritual Literature in Chinese Literary History
【摘要】 进入文学史书写的神魔小说《南游记》，有诸多迹象表明，应该借鉴过江南关于五圣叙事的早期仪式文艺。此类文艺多为口传或手抄，故现存文本只能追溯到晚清民国，通过田野调查则发现江南的五圣叙事非常丰富，总体上可分为“地狱救母型”和“大闹皇城型”两大类，分别流传于江南的岸民和渔民之中，具体情节演述中体现出不同职业、地域、信仰和惯习等身份信息及其差序格局，彰显出仪式文艺以功能为导向的叙事策略，其美学风格与一般文学迥然有别，也因此很难像《南游记》一样直接进入现行的文学史，需要我们提供更多的实证案例和理论思考，使文学史书写更臻完善。
【基金】 国家社科基金重大项目“太湖流域民间信仰类文艺资源的调查与跨学科研究”（17ZDA167）的阶段性研究成果
- 【文献出处】 文学评论 ,Literary Review , 编辑部邮箱 ,2024年01期
- 【分类号】I207.41
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