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海昏侯墓“孔子衣镜”中颜渊、子赣、子路的“君子”组合和排序

The Combination and Sorting of“Gentlemen”in Yan Yuan,Zi Gan,and Zi Lu in the“Confucius Clothing Mirror”of the Tomb of Marquis Hai Hun

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【作者】 何丹

【Author】 He Dan;

【机构】 南昌大学人文学院

【摘要】 海昏侯墓“孔子衣镜”纹饰的七位孔子弟子,总体上遵循着“前三后四”的结构。所谓的“前三”,直接与孔子认为的理想人格“君子”有关。也就是,纹饰中颜渊、子赣、子路这三位弟子是与孔子作为固定的师徒组合出现的。他们排列的先后顺序所反映出的地位高低,是海昏侯刘贺所生活的武、昭、宣时期的一种普遍意识,而这样将三人组合并排序的依据,便是孔子提出的“君子道者三”的理论,反映在纹饰中便是他们分别为“仁者”“智者”“勇者”的形象。因此,三人依次为武、昭、宣时期汉代人眼中孔门最为重要的三大弟子,是他们学习的“君子”典范。

【关键词】 海昏侯墓孔子衣镜君子
【基金】 江西省文化名家暨“四个一批”人才工程——江西省宣传思想文化青年英才配套项目“海昏侯刘贺墓‘孔子衣镜’纹饰的历史内涵解读”阶段性成果
  • 【分类号】K878.8
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