【摘要】 在《启蒙辩证法》中，阿多尔诺阐发了一种以人与自然关系为主线的历史哲学构想，对人与自然二元论（以及人与自然同一论）的自然历史观念进行了批判。在《否定辩证法》中，阿多尔诺借助马克思的历史哲学，对黑格尔的世界历史观念进行了形而上学批判与社会现实批判，最终使“奥斯维辛经验”的反思成为自己否定的历史哲学构想的核心主题，表达出从思想文化层面重建被伤害的生活的努力。阿多尔诺对自然历史观念的批判更多地强调历史辩证法的客体面相，对世界历史观念的批判更多地突显历史辩证法的主体面相。在这种“重心转换”中，阿多尔诺主张用客体优先性原则与主客体的星丛关系，以解神秘化总体世界的魔力、揭开原子个人的面纱，并在乌托邦精神的引领下，抵御失败的文化掩耳盗铃、破罐破摔。更多还原