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船山于朱熹李贽“理欲之辩”之辨正及其价值摭论
Wang Chuanshan’s Discriminations on the Argument About Reason and Desire Between Zhu Xi and Li Zhi and Its Value
【摘要】 朱熹与李贽的理欲之争,可规约为内外之辨:朱熹以士大夫的视域,以理制欲,涵养身心,向内复礼去欲;李贽以百姓的立场,否认"理"的神圣性,批判了朱熹的道德严格主义,向外逐欲。船山在延续了朱熹存理去欲的传统,对李贽的理欲观有些许承继的基础上,以内外交养之道,自内及外辨正朱熹理欲对垒,亦由外而内辨正李贽理欲混同,集朱熹、李贽理欲观之大成。时至今日,船山之理欲观,于个体修身与社会治理,依旧有其时效性与生命力。
【基金】 湖南省教育厅开放基金项目“儒释道伦理智慧之现代应用研究”(11K074)
- 【文献出处】 船山学刊 ,Chuanshan Journal , 编辑部邮箱 ,2020年04期
- 【分类号】B249.2
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