从《易传》论“天人合一”的儒家心性论

【摘要】 儒家心性论的研究发端于孔子,孔子之后,孟子荀子分而继承儒学之发展,孟子继孔子之仁,并进一步提出即心言性的心性学说;而荀子则是顺承儒家礼仪之统,言天人相分的心性论,但都没有形成系统的形而上的心性理论。至《易传》,才有对儒家心性论系统的形而上的论证,《易传》从《易经》中引出阴阳范畴,从宇宙的根源处,以阴阳变化来说人性,以变化之易来论天道,把自然、社会、人统一起来,建立了形而上的天人合一的心性论范畴体系,并为中国哲学由"生生"向"创造"的观念提升提供了可行性的来源。更多还原