文化建构情感的特点与机制—以儒家文化为例-中国学术期刊网络出版总库

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文化建构情感的特点与机制—以儒家文化为例

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【作者】	孙俊才; 傅永聚;
【作者单位】	曲阜师范大学教师教育学院; 曲阜师范大学国学院;
【文献出处】	苏州大学学报(教育科学版) , Journal of Soochow University(Educational Science Edition), 编辑部邮箱 2014年 04期期刊荣誉：中文核心期刊要目总览 ASPT来源刊 CJFD收录刊
【中文关键词】	文化; 儒家文化; 情绪调节; 情感创造;
【摘要】	真情实感除了具有自然进化意义上的工具效用之外,还是人类感知生命的愉悦,探寻生命意义的重要资源。在人类文明的发展中,不仅创造了饱含深情的多样文化,而且从文化追求的视角塑造了人类情感的发展方向。文化的意义系统和艺术表现形态,使得个体的情感体验和表现需具有文化上的正确性、精致性和创造性。文化通过定义好的人际关系模式、情感价值偏爱、设计心灵归宿、塑造神经生理结构等多种联合机制,在日常生活世界和结构化的组织中,完善自然情感体验,使其臻于道德上的高尚,境界上的提升。
【基金】	国家社科基金项目“中华伦理智慧与当代心态伦理研究”(项目编号:07BZX048); 教育部人文社会科学研究项目“公共突发事件中共享情绪的类型与调控规律研究”(项目编号:09YJCXZX013)的阶段性研究成果
【更新日期】	2015-01-27
【分类号】	G123
【正文快照】	情绪显然具有非常明确的生物基础,并且其许多方面毫无争议地具有跨文化和社会的一致性。然而,毋庸置疑的是,文化同样显著地影响情绪的很多方面,包括认知评价、表达以及主观体验。每种文化、每个民族都逐渐形成了独特的处理和陶冶情绪的文化体系,这类文化意义系统或多或少是情绪

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