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慧能佛性论与马克思早期人性论之比较
 
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★★★☆
【作者】
白玉凯
;
段木
;
【作者单位】
中国人民大学
;
【文献出处】
桂海论丛
,
Guihai Tribune
,
编辑部邮箱
2014年 06期
期刊荣誉:ASPT来源刊 CJFD收录刊
【中文关键词】
马克思
;
早期人性论
;
慧能
;
佛性论
;
【摘要】
在西方,人性问题自古以来一直都是一个充满争议的话题,各种文化制度都是基于对人性的认识而建立;在东方,佛性,即人性在佛教思想上的体现,也是各种佛教宗派借以建立自己思想的基础。马克思的早期人性论思想与慧能的佛性论思想除了历史背景、具体内容和最终旨趣等方面的差异之外,在一般的思维方式,甚至某些细微的层面上,却有着一定程度的相似甚至相同。马克思主义作为我国现代化建设的指导思想,在宏观层面发挥着不可替代的作用,而禅宗思想作为拥有一定群众基础的文化传统,至今也仍在细微地影响着人们生活的方方面面。在学理上厘清二者在某些问题上的相同点和差异,对于批判继承慧能的佛性论思想,是不无裨益的。
【更新日期】
2015-01-05
【分类号】
B038
【正文快照】
人性问题在东西方哲学史上是一个古老而常新的问题。所谓人性,一般是指在一定的社会制度和一定的历史条件下形成的人的本性,包括人的正常的感情和理性,即人的根本属性和特征,它包括人性是由哪些内容构成的、人性是先天就有的还是后天形成的、人性是共同的还是有差别的、人性是?
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