论李栗谷的心性哲学

【摘要】 心性学说作为研究人的本质、本性和自我价值及其如何实现的哲学理论是儒家哲学，特别是宋明理学的核心问题。宋儒融儒、道、佛三家心性理论为一体，建立了以自我超越为特征的心性本体论，把儒家心性之学发展到了最高阶段。李栗谷作为１６世纪朝鲜性理学的主要代表，他的学说也是以心性学说为核心的。李栗谷名珥，字叔献，号栗谷。生于中宗三十年（明嘉靖１５年）即公元１５３６年，卒于公元１５８４年［１］。他与李退溪一起并称为朝鲜朱子学的双璧。他为学服膺朱子，毕生穷研性理，在继承和发展朱子学方面多所创获，建构了较完备有特色的哲学思想体系更多还原