《文心雕龙》与六朝审美心物观

【摘要】 本文认为，就六朝审美心物观的逻辑展开过程来看，从嵇康《声无哀乐论》主张“自然之和”，以反对儒家诗乐理论所宣扬的心性学说与道德迷妄，到陆机、宗炳等人的心物交融思想，虽在不同的理论层面上存在着缺点和片面性，但基本已涉及到审美心物观的各种理论问题，而到了刘勰的《文心雕龙》，以天、地、人、文相统一为其宏观构架的审美心物观，自然就达到了一个逻辑“终结”阶段。更多还原