关于契丹婚姻制度的商榷

【摘要】 <正> 对于契丹婚制问题,史学界有三种意见:蔡美彪先生主张为部落外婚制;向南、杨若薇认为是氏族外婚制、部落内婚制;孙进己则认为是胞族外婚制。这些论述虽各有其合理因素,但似都未能准确地表述出契丹婚制的实质。笔者以为,契丹族人实行的是两姓直接交换婚制。 (一) 婚姻的界限是我们分析婚姻制度的基点。契丹人联姻既不是以氏族,也不是以部落,更不是胞族为界。如果是以部落为界,实行部落外婚制,那么,契丹只能是各部互为婚姻,部内的氏族或胞族间的婚姻则应是被禁止的,但事实上,契丹却存在着部内婚姻的现象。因为契丹各部大都两姓(耶律与萧)共存,根据契丹人的婚姻原则,"同姓可结交,异姓可结婚",部内的两姓氏族或胞族显然更多还原